Contestants will record their polished videos of
their declamationes by Friday, March 17, 2023 here:
https://flip.com/fa57384d.
The winner will receive a
$100 prize.
The video of the winning declamatio will be posted on YouTube and the
winner will recite the declamatio in person at the national convention on Saturday,
March 25, 2023 at Monmouth College in Illinois.
Note: All videos become the property of Eta
Sigma Phi, which can use them for promotional purposes. Submission of a
video implies agreement to these terms.
Information about previous Latin Declamation Contests can be found here:
https://www.tomsienkewicz.com/LatinDeclamationContests.html.
The winner of this contest was Katrina Faulkner, Delta Chi at Dickinson College.
Her video can be viewed at
https://youtu.be/PEXvWbDs1j0.
You will be judged on the following:
1. Pronunciation (You may use any accepted pronunciation; e.g.,
classical or ecclesiastical; but be consistent.)
2. Interpretation of the Text
3. Smoothness of Delivery
4. Appropriate Use of Gestures (Use of costumes, props, and appropriate
background is encouraged but is not necessary.)
5. Demeanor
6. Textual Accuracy
|
|
Speech of Calgacus in Tacitus'
Agricola
Calgacus, a chieftain in
the Caledonian Confederacy, addresses his fellow Britons
before meeting the army of Gnaeus
Julius Agricola at the Battle of Mons Graupius in northern Scotland in
AD 83 or 84.
|
[30] "Quotiens causas belli et necessitatem nostram
intueor, magnus mihi animus est hodiernum diem consensumque
vestrum initium libertatis toti Britanniae fore: nam et universi
co[i]stis et servitutis expertes, et nullae ultra terrae ac ne
mare quidem securum inminente nobis classe Romana. Ita proelium
atque arma, quae fortibus honesta, eadem etiam ignavis tutissima
sunt. Priores pugnae, quibus adversus Romanos varia fortuna
certatum est, spem ac subsidium in nostris manibus habebant,
quia nobilissimi totius Britanniae eoque in ipsis penetralibus
siti nec ulla servientium litora aspicientes, oculos quoque a
contactu dominationis inviolatos habebamus. Nos terrarum ac
libertatis extremos recessus ipse ac sinus famae in hunc diem
defendit: nunc terminus Britanniae patet, atque omne ignotum pro
magnifico est; sed nulla iam ultra gens, nihil nisi fluctus ac
saxa, et infestiores Romani, quorum superbiam frustra per
obsequium ac modestiam effugias. Raptores orbis, postquam cuncta
vastantibus defuere terrae, mare scrutantur: si locuples hostis
est, avari, si pauper, ambitiosi, quos non Oriens, non Occidens
satiaverit: soli omnium opes atque inopiam pari adfectu
concupiscunt. Auferre trucidare rapere falsis nominibus
imperium, atque ubi solitudinem faciunt, pacem appellant.
[32] An eandem Romanis in bello virtutem quam in pace lasciviam
adesse creditis? Nostris illi dissensionibus ac discordiis clari
vitia hostium in gloriam exercitus sui vertunt; quem contractum
ex diversissimis gentibus ut secundae res tenent, ita adversae
dissolvent: nisi si Gallos et Germanos et (pudet dictu)
Britannorum plerosque, licet dominationi alienae sanguinem
commodent, diutius tamen hostis quam servos, fide et adfectu
teneri putatis. Metus ac terror sunt infirma vincla caritatis;
quae ubi removeris, qui timere desierint, odisse incipient.
Omnia victoriae incitamenta pro nobis sunt: nullae Romanos
coniuges accendunt, nulli parentes fugam exprobraturi sunt; aut
nulla plerisque patria aut alia est. Paucos numero, trepidos
ignorantia, caelum ipsum ac mare et silvas, ignota omnia
circumspectantis, clausos quodam modo ac vinctos di nobis
tradiderunt. Ne terreat vanus aspectus et auri fulgor atque
argenti, quod neque tegit neque vulnerat. In ipsa hostium acie
inveniemus nostras manus: adgnoscent Britanni suam causam,
recordabuntur Galli priorem libertatem, tam deserent illos
ceteri Germani quam nuper Usipi reliquerunt. Nec quicquam ultra
formidinis: vacua castella, senum coloniae, inter male parentis
et iniuste imperantis aegra municipia et discordantia. Hic dux,
hic exercitus: ibi tributa et metalla et ceterae servientium
poenae, quas in aeternum perferre aut statim ulcisci in hoc
campo est. Proinde ituri in aciem et maiores vestros et posteros
cogitate." |
|